馬上就要年底了，回顧一下這一年，在工作上實在沒有什麼成就可言，搞了一年的電路，中間又改了兩版，這回看來似乎最麻煩的問題已經解掉了。心情終於放鬆不少。然而這一年，前線的同仁應該是等不及，加上另一廂較新進的同仁RD之積極想建立業績，使得類似但功能較少的另一顆產品在這一年被積極的推動，改版進程明顯快上許多。這樣衝快付出的代價就是小問題仍然不少，尤其是在客戶已經拉了一小部分的貨的情況下，這些後來才發現的問題面臨了改不下去的窘境。（一旦下單大量出wafer，光罩便不可再改，否則舊版等於作廢），日後的風險是：萬一客戶端測到問題且無法板上解決，最慘的就是賠錢回收了事。
但我這邊也許更慘吧，雖然IC功能漂亮，數據漂亮，可靠度較高，開發較成熟，但是前線跑客戶的先拿另顆IC去推，使得這顆目前沒有受到關愛，我自己其實是有信心，畢竟到時候FAE一測就知道這顆的實力。搶時間也不一定是落後就輸，需求端才是最主要的原因，只要客戶端在他們成本的考量下有所需求，幾百年前的產品都可以拿出來賣，電源管理電路儘管也會比功能的新穎，但產品的成熟可靠度一直都是主要的關鍵。
儘管如此，我覺得我那種骨子裡本質上不甚在意的態度，或許才是最可怕的吧。並不是我會撒手不管不負責任，這是最表層的聯想，相反的其實交代的工作量目前為止還未拖延，該跑的模擬與量測以及present也未缺席。我所說的，是一種本質的東西，就算我每天加班到半夜，屁股黏在電腦前一直打報告跑模擬，這種本質的東西仍然會隨著時間一點一滴的往外展現，只要有基本感覺能力的人，幾個月下來沒有不察覺到的。
「我『不屬於』這裡」。
「我和公司的關係僅僅『只是如此』而已」
因此，工作的成就感，被上司的肯定……之於我，都不若別人那樣的強烈。之前在plurk說到類似的東西，就是，我散放出的本質訊息，容易被視為一種輕蔑吧。因為大家都重視的東西，我卻不甚在意，隱約似乎傷害到了別人的自尊。有的心胸狹窄者或許會敵視我，認為我故作清高。幸好目前還沒遇見過這樣的人。（還是因為我沒察覺到？）
這是一個嚴重的誤會。我非常在意金錢，在大學畢業一事無成前途茫然時，當時我唯一想的至少未來要有份工作做。沒有金錢不能溫飽，說什麼都是空談。真正的關鍵在於，我所想的不只有金錢，所以，當溫飽問題得到基本的解決之後，我很快的就超越到另一個層面，況且我覺得，要得到更多的金錢，除了中樂透之外，不可能靠儲蓄，非得靠投資，而投資仍帶有相當成分的機運成分在，我們能做的僅僅只有理性與冷靜與耐心，這是有段時間玩股票後的深刻體認。因此，我的金錢在保險基金股票三方比例的調配，在一段時間的摸索下也趨於穩定，這當中賠了錢，慶幸是還不算傷到元氣。總之，我是個很在乎錢的人，我只是逐漸學會不要投入太多不必要的精神，在那邊去算誰拿多少哪家公司給多少，或是為加班而加班裝忙，或是「要打好關係」而汲汲於到處串門子，這類對自己之財富增加沒有效果的行為。
回到工作上，我本質上不甚在意的態度或許就有清楚的脈洛了吧。因為對同事、上司、公司高層，以及對工作的某些本質，有了一定程度的了解，加上頭幾年的的經驗，現在的態度是逐漸摸索而出的最適切的吧。別人不會看我不爽，但一定會覺得我特異獨行，不過，除非這個人會影響我的升遷與財富，或是會帶給我心靈的充足與智慧的交流，或是興趣與喜悅的分享，否則我總是會控制我花在上面的時間。如果你也開始用這個態度去檢視自己的週遭，你必然也會發現，圍繞在身邊的人與事，絕大多數都不值得浪費太多的時間。
因此，即使今年好像沒有什麼成果，我卻不是真的有多焦慮，因為並不是焦慮緊張然後裝忙表現積極，就可以把IC拿出去賣，然後就算賣了很多錢，這些錢就會完全反映在你的分紅。簡言之，工作之於我並沒有什麼精神上的滿足感，工作帶給我的金錢則會，但是這個部份卻又不直接等同於我所做的，有點像做投資，除非是自己開店做生意，否則我的獲利仍會受到其他人的掌控，如果裝忙拍馬屁討好某個人我就可以拿更多錢，我可能會作點漂亮的表面功夫給他看，不過事實上沒有，研發部門這樣的型態也比較希罕（幸好我不用面對五斗米折腰之掙扎）。
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「『西比奧‧愛米里亞努斯的視線，久久不能離開眼前的迦太基。他看著自建國以來，歷經七百年的歲月，長期繁榮興盛的都市淪陷後，逐漸成為瓦礫的過程。』
七百多年的漫長歲月裡，迦太基掌握了廣大的土地、諸多島嶼，海洋也在他們的支配底下，憑著這些，迦太基發展成為擁有巨量的武器、軍艦、戰象以及財富，毫不遜色於人類至今建造過的任何強國。
而且迦太基比起過去的任何國家都有勇氣與魄力。因為儘管他們曾經一度屈服在羅馬的要求下，交出了所有武器與戰艦，還能夠在羅馬軍的攻打下支持三年。如今城池淪陷，完全遭到破壞，將要從世上消失。
西比奧‧艾米里亞斯為了敵人的命運而潸然淚下。
儘管身為戰勝者，他還是不禁遙想未來。想著不僅是人類，無論是都市、國家、甚至帝國，遲早都要走上滅亡的命運。特洛伊、亞述、波斯、馬其頓，歷史告訴了人們，興衰是必然的歷程。
有意無意之間，羅馬的凱旋武將說出了荷馬史詩之中，特洛伊總司令觀赫克特說過的一句話：『總有一天，特洛伊會隨著普利阿莫斯王與跟隨他的戰士一同滅亡。』
站在他背後的波力比維斯問羅馬的凱旋武將，為何要說出這句話。西比奧‧艾米里亞努斯回頭看著波力比維斯，握著這名希臘摯友的手回答說：『玻力比維斯，我們現在正在見證往昔榮華富貴的帝國滅亡的偉大瞬間。然而我心中並無勝利的喜悅，而是為了總有一天羅馬也會走上同樣命運而感到悲傷』
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這段話，是塩野七生在她的著作《羅馬人的故事》中，引用古羅馬史學加波力比維斯的敘述。
讀到這裡時整個心情激動不已。
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3.
由於我們僅能侷限於人類來做討論，意即即使小黑狗有他自己特有的思維模式也絕非我們能理解，我們僅能認定他是沒有自我意識的，如此一來，就將和笛卡兒一樣，認為小黑狗和其他動物一樣是沒有靈魂的。這將陷入一個危機之中，我們將成為冷酷的人，無視動物的受苦，無視他可能被囚禁。
然而，正如第一篇所說，如果不經由理性的思考而僅由感性去感覺，多數的人都願意相信小黑狗和我－動物和人類之間，是存在著某種情感訊息交流的機制，而且我們都相信那是真實存在的。在這個基礎上，因為他沒有意識而不定義他的痛苦，進而認為他的痛苦沒有意義而無所作為，就不能接受了。浪漫主義對理性主義的反動，其來有因。多數時候我們相信直覺的、感性的東西是真實的，而不論那是否是一場誤會，這樣的認定讓人類的世界得以順利的運作，因而不能否定它。
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2.
我從未見過這家的主人帶著小黑狗出去外面玩耍，我以為小黑狗跟之前的米格魯一樣，有著不夠盡責的主人，只將他們囚禁在這裡，使他們精神萎靡，鬱悶焦躁。
我一直不甚喜歡人豢養寵物的行為，小時候我曾和朋友說：「你怎麼知道他想被你養呢？」「一隻狗向主人搖尾乞食撒嬌，主人覺得很可愛而感覺開心，我不大喜歡狗的這種模樣，以及這個相處機制」當時朋友的回應是這樣的：「能夠有吃有住，有什麼不好的呢？」「狗就是這樣，他哪會想那麼多。」我只回：「不管狗懂不懂，總之我不喜歡這種人狗互動」如今想來，又在在是證明了我的自覺性發展的極早。所以投射了這番自覺到人狗之間，既不喜歡狗搖尾討好，也不大樂見從對自己撒嬌的狗獲得喜悅的主人。想來是因為將尊嚴位階拉的極高所致，因而對對自己搖尾巴的狗不感興趣，以及將人之情感之獲得限定在僅來自於人才有實質意義，這是後來對我的思維的解釋，後者有點存在主義式的思考。
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1.
附近透天厝住戶的一樓養了一條安靜的黑狗，幾年後曾看見過幾條小黑狗跟在她的身旁，長的幾乎一模一樣。這隻小黑狗似乎隸屬於這個家族，被附近另一家透天厝住戶豢養著，他的狗屋在一樓院子的角落，他被鐵鍊栓著。狗屋就在院子的牆邊，牆不是實牆，小黑狗可以把大半個身軀都探出去外頭，看著偶爾路過的人。我偶爾看見長的一樣的黑狗靠近他，彼此嗅聞打招呼。
這家住戶之前也養了條狗，是一隻米格魯犬，非常好動，吠叫聲很大。有一次該米格魯犬懷孕，屋主在屋旁的空地搭建了個較寬敞的小屋，讓他住在裡面，沒多久，就看見一窩小米格魯犬縮在母親的腹下吸吮著奶水。後來母狗與小狗全部都不知去向。
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2005 年的職棒簽賭事件是第二次有檢方起訴的事件。 2005 年 7 月 26 號，La new熊隊捕手陳昭穎在球場開賽前直接被檢方帶走。而誠泰Cobras隊二軍教練蔡生豐也遭拘提。並且波及數名洋將，包括在案件曝光前於季中突然不告離隊 的牛隊泰迪和防護員桑塔那。和受到限制住居的中信鯨隊吉龍、La new 熊隊的羅德里茲。該年各隊總教練與領隊碰到媒體，流行聊「洋將不好管理風」。但是 2005 並沒有任何一位洋將被起訴。反而主辦案子的檢察官遭到起訴。
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這篇文章轉錄自竹板凳的漁塭，是去年的舊文章，關於中職簽賭案的結構問題分析的很好。
你該知道的共犯結構
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1.
颱風即將侵襲這座島嶼的前夕，他到海邊去。這是一座廢棄了的漁港，有幾艘被遺棄了的廢船仍停靠在碼頭，上頭早已佈滿了斑駁鐵銹。往港口的陸上，會先經過漁村，由於這裡早已不再有漁船停泊，村落早就被遺棄了。當他隻身騎車進入時，宛如進入一座墓園，毫無人氣。
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要是不曾經歷過，怎麼能夠懂得那種感覺呢？除了自己，有誰能懂那份痛苦呢？
我們覺得旁人絕對不會了解自己的痛苦，當旁人伸出援手表示善意時，我們便語帶不屑的視為快樂國度的人何不食肉糜的憐憫。僅有的朋友因此被激怒，拂袖而去，於是我們造就了自己更加孤僻。偶爾我們遇見也有著悲慘命運的人，我們欣喜若狂，用全部的心力去愛他，對方亦如是，但過沒有多久彼此就發現，這樣的愛是兩面刃，我們每述說一個秘密就是割自己一塊肉予對方，希望對方知道自己的鮮血淋漓的痛苦，另一面刃就是期望他的回報，回報他的痛苦與鮮血，他的秘密與痛苦。但是，這怎麼可能完全的交集呢？於是我們輕易的跌回孤僻之中，我們說：「他也是那麼悲慘的人，卻仍無法了解我的痛苦嗎？」
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這是昨天的plurk。其實我應該不大適合用plurk，因為我不大會三言兩語閒聊，要是說起來了往往就是囉哩囉唆長篇大論。
「你願意作痛苦的蘇格拉底，還是快樂的豬？」--John Stuart Mill
Jeany說: 如果這隻豬吃好住好又不用被殺、最後壽終正寢，其實快快樂樂的當豬會不好嗎？何況蘇格拉底最後不得善終。
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