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陰暗角落的美麗時光 (下)


    電影不應該為了賣弄血漿而枉顧邏輯,那會讓再多的血都變的可笑,然而,
如果是劇情上有暴力的需要,那就不應該有任何的迴避。這,就是美麗時光中
三場暴力的場面所震攝人心的原因,因為這樣的暴力並非剝離故事之外而薄弱,
而是隨著故事進行,而必須毫不遮掩的呈現,這反而讓人感到真實的恐懼。令
人感覺到電影正在呈現某個真實撞擊著內心而不安。這三場暴力場面亦是電影
的三個重要的段落,即前述的最戲劇性之衝突點,是電影中發生的三個死亡:
一、阿傑殺人﹝二分之一﹞;二、小敏病死﹝四分之三前半﹞;三、阿傑被殺
﹝四分之三後半﹞


    我們早已被電影洗腦了簡單化了暴力,而使得暴力變成了蒼白無力的動作
在銀幕被呈現,我們一邊吃爆米花一邊看電影中的人帥氣的使出各種動作搏鬥。
炫麗奪目之後,還是要主角跟反派說了幾句話之後才給予最後一槍,這只是普
通的動作片。北野武的電影裡暴力的開始往往突然,暴力的動作被簡化,而暴
力往往就是死亡,暴力的真相不是過程的華麗,而是結果使對方永遠的屈服。
因此,北野武的電影裡,暴力總給觀眾無法預知的震撼,令人坐立難安。


    張作驥的電影裡的暴力,是髒話、挑釁、以及混亂,沒有複雜華麗的過程,
但是言語上的暴力卻勝於肢體上的武打,而暴力的結局,是毫不迴避的讓人被
殺,當中的語言是我們所熟悉的,當中的壞人形象也是我們熟悉的,因此這樣
的情節使我們感覺觸碰到我們的實體,而對於阿傑開槍殺人的場面感到驚懼。


    作為導演必要的暴力,他讓觀眾無所遁逃的看著小敏被病痛折磨,看她發
病的醜陋、混亂、咆哮、嚎啕,讓觀眾看著阿婆跟小敏的父親安慰著:「阿婆
帶妳過橋喔!」「以後要回來看大家啊!」並且不忍而哭泣。這是真實的死亡,
絕非安詳和平,柔和燈光中的幸福走去,而是披頭散髮、大小便失禁、歇斯底
里,在感覺黑白無常正走進這老舊陰暗宅院裡鎖命的陰風慘然。雖然張作驥片
尾用的是超寫實的手法,但是整部電影的過程卻直接與我們熟悉的生活寫實的
連結。


    我們被感動,我們悲傷,那不可能只是導演怎麼編寫一個故事、怎麼安排
故事的節奏,怎麼放入不同的象徵而已,而是在一個被營造出的虛構世界裡,
我們被說服而相信眼前所見的真實,而認同當中的角色,彷彿他是真實的,事
實上,張作驥安排的非專業演員幾乎真的讓片中的角色變成了真實。然後,因
為我們相信了他給的真實,於是我們無法拒絕他們的悲傷。小說或者電影的可
貴,在於給了不同的人不同的靈魂不同的切入點,觀眾認同當中的人物,對於
他們的命運感到憐憫,感同身受,也許是主角,也可能是戲份不多的配角,而
一部好電影,會讓不同的人被電影中的人物,觸動內心深處,最隱晦敏感愴傷
的神經。


    電影的過程是非常寫實的,但是電影到了末尾,過程當中所逐漸累積的情
緒,最後把電影直接拉進了極富表現主義色彩的世界,我們不知不覺的走進了
幻想而不自知,我認為這不能用逃避心理去簡化,對於一悲慘命運之人而言,
其實不會去想些過於複雜的哲理,如小偉在電影中的獨白:「我覺得我是一個
不喜歡胡思亂想的人。」因為,人的生活需求是呈現金字塔形的,當肉體溫飽
之後才有精神上的飢渴,現代人因為脫離了古代糧食缺乏的生活,因此容易感
到內心的空虛。但是在美麗時光的世界裡,沒有一個人的生活是不帶著殘缺的
,他們都不屬於那無憂無慮令人心滿意足的世界,也因此不可能會有什麼太過
深沉的思考,但是命運之神並不會作選擇,悲劇一樣會在他們身上上演,而當
這太多的悲傷加諸於他們時,不如跳入那簡單的、本能的,喜歡的湛藍海水中
,可能那是小敏死前和阿哲常去潛水看到的美麗世界、或是父親囉唆的敘述的
過去當兵駐留的海域,還是每天在家中客廳看到的,那單純的魚兒們悠遊居住
的小水缸。這只不過代表了兩個悲傷的靈魂,在殘酷的事件降臨在他們身上之
後,想回歸到內心裡樸實的快樂的小小願望罷了。

 

    09/05/2006  Milstein


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